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2024-03-29 04:01:20

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  中新社博鳌3月28日电 (记者 徐文欣)博鳌亚洲论坛2024年年会3月28日举行开幕式。多位参加开幕式的华侨华人接受记者采访时表示,作为中国与世界对话的平台,博鳌亚洲论坛是各国思想交流、合作共赢的桥梁,也是展现亚洲乃至全球发展新趋势的窗口。

  今年博鳌亚洲论坛年会的主题为“亚洲与世界:共同的挑战,共同的责任”。中国侨商联合会常务副会长王绯玲(王琳达)对“共同”二字印象深刻。她表示,人类是一个命运共同体,只有切实加强交流,共同探讨开放、创新、合作、繁荣的路径,才能为全球经济复苏和稳定发展注入更多确定性。

  2015年,王绯玲第一次参加博鳌亚洲论坛,今年已是她第10次参会。“论坛见证了亚洲共识的凝聚、亚洲合作的深化和亚洲影响力的提升,也为华商提供了资源对接、展示实力、探索合作的舞台。”王绯玲说道。

  “博鳌亚洲论坛从多角度、多层次向海外华侨华人提供了了解中国与亚洲的机会。”中国侨商联合会常务副会长吴立春说。

  2011年,吴立春首次参加博鳌亚洲论坛,此后从未间断。他表示,作为交流思想、交换意见的平台,博鳌亚洲论坛不断发展,已成为连接中国和世界的桥梁。

  “全球经济互联互通的背景下,各国需要共同应对挑战、承担责任。”泰国中华总商会主席林楚钦表示,中国正加快实施创新驱动发展战略,积极推动从“制造”到“智造”的转型升级,大力推动新能源产业。这些做法与泰国推进的“泰国4.0”战略与碳中和目标相契合,两国华侨华人可以在这些领域为融通中外继续发挥积极作用,进而也为自身的发展创造条件和空间。

  泰国中华总商会副主席李桂雄谈及今年最为关注的议题时表示,国际合作是世界面临的重要议题之一,已成为推动全球经济增长、促进各国共同发展的关键因素,特别是在数字经济、能源开发、贸易与投资等领域,开展国际合作越来越重要。

  李桂雄说,当前,数字经济和实体经济深度融合,这有利于维护全球产业链供应链的安全稳定,也为发展新质生产力带来机遇。

  多年来,中国侨商联合会常务副会长古润金频频来往于亚洲各国。他表示,今天的亚洲已经成为全球最具活力和增长潜力的地区。中国坚持与周边国家共享发展成果、分享发展政策,这有利于打造安全、和平的世界发展环境,有利于推动各国更深入、更紧密地合作,有利于全球经济可持续发展。

  古润金表示,亚洲各方拥有成功的区域经济合作经验。在这个基础上,各方可以携手合作,在开放中共享机遇,在合作中寻求进步。(完)

【编辑:黄钰涵】

刘宝瑞

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  中新网北京3月28日电(韦香惠)清明将至,江苏南通禁止制售纸钱一事引起争议。

  3月26日,南通市民政局、南通市市场监督管理局发布通告《禁止制造、销售封建迷信殡葬用品的通告》要求,全市范围内禁止任何单位和个人制造、销售冥币纸钱、纸扎实物等封建迷信殡葬用品。

  通告称,违反通告规定的,由县级以上民政部门会同同级市场监督管理部门予以没收,可以并处制造、销售金额1倍以上3倍以下的罚款。构成违反治安管理行为的,由公安机关依法给予治安管理处罚;构成犯罪的,依法追究刑事责任。

  截图自“南通发布”微信公众号

  随后,一纸通告引发巨大争议,质疑声音接踵而至。

  对此,南通市政府办公室一位工作人员向中新网解释,只是通过生产销售环节进行限制,在监管执行环节,民众如果对罚款等行为有异议可以申请行政复议。

  事实上,类似的争议此前在其他地区亦有发生,其中,对于封建迷信殡葬用品的范围界定常常是引发部分民众不满的问题所在。

  一些地方把冥币纸钱纳入禁止制作和销售的封建迷信殡葬用品,而民众认为这些只是祭祀的传统物品,算不上封建迷信。

  南通此番争议之下,一则“我国法律无明确规定禁售纸钱”的词条随即登上网络热搜。

  中新网查阅发现,国家层面关于殡葬行业管理仅有《殡葬管理条例》作为指导文件,尚未明确立法。

  资料图:顾客在购买祭祀用品。 韦佳秀 摄

  对于殡葬设备和殡葬用品管理,2013年1月1日起施行的国务院《殡葬管理条例(2012年修正本)》第四章第十七条规定,“禁止制造、销售封建迷信的丧葬用品。禁止在实行火葬的地区出售棺材等土葬用品”。

  这条规定并未对何为“封建迷信的丧葬用品”作出明确定义,但其指出,各省、自治区、直辖市以及省、自治区人民政府所在地的市和经国务院批准的较大的市的人民政府,可以根据法律和行政法规,制定地方政府规章。

  在实践中,由于各地实际情况和风俗习惯各不相同,许多地方性规定则对“封建迷信的丧葬用品”作出了较为明确的规定。

  比如,2023年,天津北辰区双口镇政府发布过一则《关于禁止制造销售封建迷信用品的通告》,当中列出了多个具体的封建迷信殡葬用品,包括但不限于冥币、纸钱等“金钱”类;牛、纸马、纸轿车等“交通工具”类;纸人、纸彩电、纸箱子等“生活用品”类。

  但也有些地方由于缺乏统一的标准而导致对殡葬行业乱象难以落实监管。

  2022年,云南曲靖市罗平县政府网站公布的一则《关于答复县政协十届一次会议第2号提案的函》中就指出,在实际工作执法中,对“封建迷信的丧葬用品” 没有具体的法律阐述,哪些殡葬用品属封建迷信的丧葬用品没有明确的界定,加之制造殡葬用品、殡葬设备国家没有明确的标准可参照遵循,用《殡葬管理条例》来监督执行殡葬用品市场,给监管带来了极大困难。

  资料图:北京市万安公墓。 中新社记者 贾天勇 摄

  中国殡葬协会原秘书长、全国殡葬标准化技术委员会秘书长、北京社会管理职业学院(民政部培训中心)教授孙树仁接受中新网采访时说,“殡葬的本质属性是文化,最基本的功能是做教化。从文化进步的视角来看,现今社会倡导文明祭祀、安全祭祀、低碳祭祀,就应该改变烧纸钱或者纸扎物品的祭祀方式,可以鲜花拜祭、植树缅怀、书写寄语、网络追忆等现代文明生态的祭祀方式”。

  不过,孙树仁也提到,这次南通发布的通告之所以会引起舆论争议也反映出在我国殡葬制度改革过程中长久以来存在的一大问题,他称之为“文化供给滞后”。

  “如何让人们接受新的殡葬礼仪、新的祭祀方式,不能仅停留在物质供给,还需要从文化层面补足。”孙树仁认为,现在倡导新方式和改革旧习俗之间出现了一个空挡,导致人们对一些地方出台的殡葬改革措施出现了困惑,“旧的不行,新的还不知道应该怎么办。”

  孙树仁提出两点建议,一方面加强殡葬法治进程,使得管理过程中有法可依;另一方面加强文化建设,让民众逐步认同和接受新的殡葬礼仪,保证逝有所安、殡仪有礼。

【编辑:陈文韬】

刘宝瑞

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